EOC's Momus

(回顧) ss小燕之夜: 超級星期天同學會

2010-08-06T04:23:00.000-07:00

中天綜合36台~~ss小燕之夜首播的超級星期天同學會

(回顧) 網路廿二年: 黃昏

2009-12-29T07:10:00.001-08:00

黃昏了
昏頭了
經過了耶誕夜
與即將到來的跨年夜
你的愛情還會剩下多少真誠

眼淚伴隨有氣無力精液奪框而出
提前告知
愛情的黃昏已近即將進入孤寂的永夜

(回顧) 網路廿一年: 愛自己

2009-12-21T22:03:00.000-08:00

剛逛朋友的部落格中說道：
希臘神殿上有個［認識你自己］(know thyself)指示，
暗示神並不給你答案，一切都是你自己的自由意志決定。

然而，人的自由意志有這麼大的力量嗎？
發生在愛情這件事中，顯然並非百分百彰顯其效力：
我們千方百計想愛對方；然而卻全然遺忘愛自己的能力。

遺忘了愛自己、去愛對方；
對方卻自私地行使其自由意志接收你的愛。
可是，他所接收的，卻包含了一個不愛自己的空軀體。

換句話說，這愛是有所缺憾的，
因為在於愛人的這一方或雙方，
同時在愛對方時，失去了愛自己的自由意志。

［愛自己］(love thyself)成了愛情中的預設條件，
也是自由意志得以百分百展現在愛情中的必要手段。

(回顧) 網路二十年: 甲西戰爭的網絡分析

2009-11-12T07:58:00.000-08:00

這是個人人皆可表述的社會，因為我們各自擁有相似的說話、聽話、
爭辯的資源，在其中，我們各自在所擁有的社群中，進行討論活動，
或者獨自陳述意見、表達反對意見等等。

在各自的物質空間中，在還沒有為自己爭取更多利益或更多資源時，
所進行的行動模式，可說是相類似的。同個社群中，人與空間中的
物質資源，相互驅動彼此，形成有意義的社群。

西、甲各自擁有了基本相似的網絡空間元素，也都有各自的行動者，
理論上，西、甲均可以到對方的社群空間去，進行各自的活動互動。
但是，實際的情形是，兩方的人員，受到相異空間互動元素所形塑，
變得不太一樣了；這邊的空間元素，可能有板主、板規或是認同感。
西、甲兩板，逐漸變得具有僵固性，也是對外形成反抗力量的來源。

在衝突的互動過程中，西、甲成員往往突顯了那些具有相異的特質，
掩藏彼此可能相同的元素(因為這些都是彼此各自所有的基礎資源)。
相異的核心單位是什麼？就是：我是西板人，你是甲板人。其他原本
組成各自相似的網絡元素，如都在批踢踢、同樣站規、同樣是生活群
組等等，通通被隱藏起來。突顯了相異，隱藏了相似或者相同之處。

對抗的結果，又會回到西、甲兩板的上一層級，對於板秩序的爭辯，
也就是說，各自的成員代表，會各自去維護或衝撞站的秩序，以維護
或擴大爭取彼此最大的利益；同時，也避免對方搶先一步獲得更多。

說得白話點，在鬥爭性板詮釋權的過程中，甲板成員採取了攻勢位，
西板採取守勢位。所以西板板主或原成員，自是比較具憂患意識的，
換句話說，鬥爭過程中，西板也較易形成一抵禦「外侮」的共識。
反觀甲板，其主事者就會在維持既有網絡權力底下，採「事緩則圓」
的保守策略，縱使他的成員，原先是攻勢的那一方。

(回顧) 網路十九年: 網路與性別讀書會

2009-10-31T22:44:00.001-07:00

今天終於開啟了第一次，
網路與性別的對話，
In NTU，

拉到非網路的場域裡談網路與性別，
再確認那個隱微的自我認同，
關乎自身存在的一種展演。
大庭廣眾下的活大入口，
只愛那自由自在的感覺。

藉讀書之名，
網路中的性別復活了，
再也不必躲躲藏藏，
像跟自己玩躲貓貓。

<網路與性別>讀書會:
https://ceiba.ntu.edu.tw/981sg_pro2

一種莫名的干擾

2009-09-29T09:47:00.000-07:00

干擾是內在心理對外在環境因子的強烈反應
這幾年這種反應的力度越來越強越來越濃
強濃到身體已經無法自拔地兀自顫抖
面對自己的罪惡懊悔與失落

干擾創生於內心是跟情慾有關嗎
還是什麼細微的看不見物質在作祟

我越來越有投降的意圖
越來越有一種服輸的念頭
我越來越能莫名的壓抑
我變得無處釋放與釋懷

直說：
干擾，饒了我吧。

台灣八八水災，義賣新書/二手書把愛傳出去!

2009-08-13T04:52:00.000-07:00

莫拉克颱風造成的八八水災，重創台灣，在北台灣的我們，
莫不膽顫心驚，抱著生死與共的心情，
祈禱南部的台灣同胞們，收到大家的滿滿的有形及無形祝福，

本台希望在8/16起，響應88賑災義賣:
爽客書店88水災義賣活動救受災兒童起跑囉!!!
每本書義賣所得將捐100元給88水災兒童；劃撥入家扶基金會[88水災助貧專案]；
劃撥帳號請查看:http://morakot.yam.com/donate.php?op=index

讓我們從現在開始，一起把愛傳出去!

(回顧)網路十八年: 最浪漫的事

2009-08-06T12:11:00.000-07:00

颱風天，你會想到什麼是最浪漫的事呢？

人隨著天氣而情緒變化，外頭波濤洶湧，
內心便蕩漾不已。不平靜的心，總想著：
孤單的自己，不如互相體恤呵護的雙方。

人阿，沒有什麼比愛自己，更正大光明，
而且，不但愛自己，還企求愛人愛自己，
所以最浪漫的事是什麼呢？不稍說，就是
我愛我自己，而且你還能永遠當我是寶。

當然，自私的倫理學，落在我雖然如此要
求你，你也可同樣要求我做到同樣的事。
最浪漫的事，總要彼此一起變老不是嗎？

這樣說起來，打砲，就真的很不浪漫了；
人們要做到自私又互相，沒有這麼簡單。

因為，你得先要找到那個同樣自私的人。

(回顧)網路十七年: <無怨的青春>之單戀篇省思

2009-06-14T10:30:00.000-07:00

席慕蓉無怨的青春

在年輕的時候
如果你愛上了一個人
請你
請你一定要溫柔地對待他
不管你們相愛的時間有多長或多短
若你們能始終溫柔地相待

那麼
所有的時刻都將是一種無瑕的美麗
若不得不分離
也要好好地說聲再見
也要在心裏存著感謝
感謝他給了你一份記憶
長大了以後你才會知道
在驀然回首的剎那
沒有怨恨的青春才會了無遺憾
如山岡上那輪靜靜的滿月

*********************

單戀的步調註定都是那麼不完滿
因為不管時間多長多短
總有一方會受傷或者兩方都不好受
沒有愛過的甜蜜卻有癡過的痛苦痕跡
連席慕蓉這詩裡都無法處理的惆悵感

何必單戀呢就是圖得那份殘缺的回憶吧
我想

只是事過境遷在沒有存在是否擁有的問題
之後

還是當初那輪希冀的純真青春年少的滿月嗎
席慕蓉依舊無法回答
青春的...作為長大後的一種必然殘缺

(回顧)網路十六年:聽楊宗緯的<幸福的風>有感

2009-06-10T22:57:00.001-07:00

互動的邏輯是有趣而簡單的特別在當一個人愛上另一個人時

也就是說愛成為一種特別的互動形式是容易理解且讓人控制的

如果從單戀到互戀過程中都不再有第三力的強力介入而企圖影響的話

那幸福的風吹過來肯定是幸福洋溢的微笑掛心頭

無庸置疑在這種邏輯底下承諾怎麼會是笨的當然不會是愛意的甜蜜滋潤是幸福的大保證

是一切溫柔的代名詞人在幸福之中什麼都是真實的神話而且是孤單時無法享受到的

因此承諾的甜蜜是屬於幸福戀人的卻不能在孤單與(企圖使)分離情境中出現因為它根本不屬於後者。也就是承諾的真實性永遠只能在幸福的互動中被證成

那閃光的你們還需要問願不願意牽手到最後嗎?

背叛

2009-05-26T08:01:00.000-07:00

我喜歡人家對我好，好是說，
那種從你口中說出，輕輕柔柔說出的那種好
不帶有回饋目的的，任何一些都不行有。

如果有，那這愛情就不再成立，即便你愛我
我勇敢地、細心地努力挑選心中那個對的他
不背叛守候一個選擇的原則。

到頭來，我剩下自己，我不背叛自己換來的
原來是比早知道就愛你更難受的感覺－－－
孤獨的感受。

到頭來，我想懲罰別人的不遵守的溫柔原則
卻是在懲罰自己的固執。輕乎誰背叛了自己
卻看重那個不背叛的深植我心的幽靈人物。

此文，算是對自己好的一種背叛方式嗎？
那我得以清醒，卻也永生孤獨。

(回顧) 網路十五年: 聽廖玉蕙師大談<孤獨六講>之後

2009-05-14T07:08:00.000-07:00

怎麼去理解孤獨呢? 我們不見得會這樣問。唯有孤獨到了一種境界，我們才會去問，什麼是孤獨。這就是廖玉蕙說的，除非我們想輕嚐當個歷史人物的高傲滋味，否則我們根本不應該去問這樣的問題。可見，孤獨，是種境界程度上的美，是需要修練的，對蔣勳來說。

那麼問題就來了，人如何決定自己是不是要進入孤獨的境界，或是決定不要進入呢? 或者說，不小心進入了，怎麼逃脫? 怎麼持續? 怎麼以孤獨生，怎麼以孤獨而終? 這個決定孤獨的進入境界與否，是什麼? 廖玉蕙似乎點出了一些，然而她又尬然而止，因為她覺得孤獨並不美，並不像蔣勳說的那樣令人動容。

同樣的，談"沒有人是一座孤島"時，就知道，其實"每個人都是座孤島"了，只是看你想不想逃脫而已，決定(要不要孤獨)的那剎那，發生了什麼事? 當然，蔣勳說，苦守寒窯十八年的王寶釧，她可嘗盡了孤獨的苦(與美?)當夫婿薛平貴回來，要一起跟代戰公主，組成3P家庭時，故事就這樣"圓滿"結束了....然而，真的是這樣嗎?蔣勳想問的是，對已經視期待丈夫回來這件事為一種美的王寶釧，孤獨會不會才是人生另一種圓滿? 那世人為何還要視孤獨為一種"圓滿"的罪人，而硬要拉一座孤島，去靠近"圓滿"的火燒島呢?

所以，這裡面有很多的道德預設跟判準在裡頭。廖玉蕙的溫暖互動是一種，蔣勳的孤獨美學又是另一種，不過弄到最後，似乎是經濟學中的選擇權自由而已? 當然，(在道德與俗世判準之下的)自由的選擇，如果有更多正義公平在裡面的話，那就無所謂了，然而事實往往沒有如此甜蜜。

孤獨成為美學，因此是一種烏托邦式的理想主義，對於台灣而言，如果我們仍未"放心"去尋覓孤獨。

(回顧) 網路十四年: 大炳又被抓了! 論媒體不貳過價值

2009-04-21T03:13:00.000-07:00

這則新聞突顯了，媒體對於不貳過這種諾言式證言的
價值取向。

媒體是不做承諾與保證的，只有當事者發生了事情後
才會向媒體及社會大眾，做出承諾與保證。那第二次
再犯同樣錯誤，媒體假設閱聽大眾對於相同的事件，
不可能再聽當事者再次做出同樣的諾言、再次相信當
事者。

於是乎，媒體幫大眾作了決定，幫大眾構想好，這次
我們不可能再作出原諒的決定，於是乎，大眾也就同
樣認為，媒體告訴我們的，也是我們的想法，乃是這
位當事人，每次都要求原諒的行徑，是不可取的。

基本上，這些考量或認知，都在大眾判斷大炳是否真
的再度犯了錯之前(吸毒)，也就是我們在判斷是不是
大炳到底做了什麼不該做的事情，然後我們決定要不
要(再次)原諒他之前，其實，媒體已經幫我們做出了
含有價值判斷的決定了。

更神的是，媒體的符號環境，更讓人將相關的、不相
關的人、事、物都牽扯了出來(轟趴、內褲、男同志)
也就是，貶抑了這些符號，才能更突顯，媒體為我們
作出這種不貳過價值取向的判斷，是具有正當性的。
於是，當事人不管告不告，媒體都是贏家!

(回顧) 網路十三年: 回應馬英九與巧克力之同志團體應有的認識

2009-02-27T04:12:00.000-08:00

這個回應，本是在批踢踢的gay版中，針對版標[不要再把同志當鬥爭工具]的反思，如今移至此，以玆存記。

在苦勞網，見國內相關團體對巧克力新聞事件的聲明與回應，實有非常非常多的感慨在心，但亦對台灣的同志運動及同志在人民心中的正向圖像，抱持相當樂觀之看法，以下全錄其聲明:

一、政客藉社會歧視，影射、爆料攻擊政治對手，同志長期深受
污名與歧視之苦，對此借刀殺人行徑，感到不恥並提出強烈譴責。

二、性傾向身份是個人隱私，不該成為被迫表態的議題。

三、同志團體呼籲媒體，與其追逐、窺探個別政治人物的性傾向，
不如關切「為何性傾向、性別氣質一再成為政客互相攻擊的武器？」
「有多少校園同志在這種惡質文化中受到傷害？」等公共議題。

四、政治人物如果這麼關心同志議題，更應該表態的是，對於「同志
婚姻權立法」是否支持，而非每每面對此議題時，以「社會共識」閃
躲、逃避。

聲明團體：台灣同志諮詢熱線協會、台灣性別人權協會、晶晶書庫
2009年2月26日

***************************************************
我認為，當事人既然是政治決策者，自然當以此事件為本，發布相關政策宣示，以讓台灣同志的平權作為，得到公部門級與法律的保障。一味撇清，非旦無助媒體惡質的報導，亦有失作為政府政策的積極作為。

說台灣無同志史，是說台灣的公部門，始終對於性/別認同，是採取隱諱與逃避的態度。而宣稱代表台灣同志的第三部門，面對衝突/歧異/問題，亦始終站在保護主義與對立主義的立場，幫隱諱/逃避的政治態度/不作為，
找性/別隱諱化的合理藉口。

在這樣的社會氛圍裡，同志歷史該怎麼記載，沒有。亦說，台灣無史，固無同志史也，實有相當之道理。因為，面對衝突，同志團體的表態，等於沒有表態。性傾向是個人隱私，可性別意識/認同，卻是公眾議題。老是覺得
受污名、受歧視，那歷史的記載裡，所有的運動就只剩下這些了。但真正的歷史發生現況，是如此嗎? 活在當下的人，恐怕都不做如是想。

那為什麼每次可藉題發揮的事件，團體聲明總把負面形象自掛嘴巴? 蓋團體的圖像開始自我投射也。投射出先打入負面的同志個人形象，再藉以形塑力量(如果有的話，通常是沒有)，藉以控訴社會的污名化。

那台灣會有同志史嗎? 恐怕只會有台灣同志污名化史吧?
***********************************************************

今天看馬英九與巧克力事件，多數支持同志平權的人，都大聲撻伐政治人物與媒體的共謀，多數人都去反抗政治
的血腥與殘暴，逼迫我們馬領導者，公開自己的性傾向云云。

然而，我想說的是，事實(或媒體事實，尤其是藍色傾向媒體)真是做如此呈現嗎？我打一個大問號。我講我的感覺，那就是在這場看似惡質報料的戲碼中，誰是受害者？誰是得利者？如果大家都認為，政治／媒體是個權力爭奪的遊戲的話，那上數的問題就不得不去做相應的理解。

那真正底層的同志社群或個人，扮演的是什麼角色？我敢說，是相對呼應這場戲碼的被動角色、是說也說不清自己立場的犬儒角色，因為政治的西瓜現實，就算馬說出了我是同性戀的話、就算謝都說了同志戀情應尊重的話，同志人權亦不會相對的提升。為什麼？　這裡面，代表同志的團體，自我就將自我的身分認同，著實地打入了一個誨暗的私領域的運作空間，這空間基本上不容（自己或媒體或政治人物）政治操作的。

好。我看到的這就是這場戲碼中，同志團體的預設：不容政治勢力介入性別認同的私領域（後來說的重視同志ｘｘ法就是悖論了）。那還要爭什麼？水能載舟，亦能覆舟，但沒有水，就甭玩了。
It's over!
************************************************

(回顧) 網路十二年: 就是酷兒

2009-01-19T00:48:00.001-08:00

同志運動之後有queer的反省空間?
queer=酷兒?還是什麼?
誰是酷兒? 又有誰可以定義酷兒?
自由自在的性意識就是放肆?
還是保守墨守成規的性認同，也是一種酷兒表現?

聽說這網站的圖片與文字分享都是無限容量的，
不過視你貢獻在那的真相多寡而定，
貢獻愈多，積分愈多，然後拿積分換取容量空間，
也許用不到這多，就不用太貪心啦!

酷兒在台灣，可能變成什麼樣態? 其實誰也說不準，
來玩玩吧!忠實玩家如我來推薦之!
--
酷兒部落: http://queerbbs.com/blog
--

遲遲

2009-01-19T00:45:00.000-08:00

遲遲寫不出一個字來持續地怠惰兩天了
從放鬆這學期的壓力開始算起
明知未來好多好多未知明知我只能只能靠自己撐起
因為我的不信任感
因為沒有一個能真的讓我靠的人出線
我只能一直一直勇敢下去
縱使失去方向縱使怠惰成性
我只能這樣了走到一個很荒很涼的山坡
愈爬愈高

旁邊的花花草草看著旁邊的人一直撿拾
我卻苦喊著没時間
是真沒時間還假沒時間我還在尋覓著呢
咳嘆一聲氣何必這樣是真的值得這樣
還是愛自己可能是個兩全其美的辦法

我的社會學思考筆記1

2008-09-15T08:17:00.000-07:00

今天重讀Anthony Giddens 的社會學...這是個好的開始!

他說,
Practical policies that are not based on an informed awareness of the ways of life of people they affect have little chance of success.

值此念師大社教系博班的開學日,又開始接觸 world cafe',以此紀念與展望自己未來更高的學術生涯!

今天聽到bad day

2008-09-14T04:01:00.000-07:00

Bad Day! 主唱是一位小帥哥,名叫 Daniel Powter,
聽說他在9/16就要出新專輯了! 現在先來聽聽他這首有名的歌曲 Bad Day!它的mv也拍的很好唷!

Where is the moment we need at the most
You kick up the leaves and the magic is lost
They tell me your blue skies fade to grey
They tell me your passion's gone away
And I don't need no carryin' on

You stand in the line just to hit a new low
You're faking a smile with the coffee to go
You tell me your life's been way off line
You're falling to pieces everytime
And I don't need no carryin' on

Cause you had a bad day
You're taking one down
You sing a sad song just to turn it around
You say you don't know
You tell me don't lie
You work at a smile and you go for a ride
You had a bad day
The camera don't lie
You're coming back down and you really don't mind
You had a bad day
You had a bad day

Well you need a blue sky holiday
The point is they laugh at what you say
And I don't need no carryin' on

You had a bad day
You're taking one down
You sing a sad song just to turn it around
You say you don't know
You tell me don't lie
You work at a smile and you go for a ride
You had a bad day
The camera don't lie
You're coming back down and you really don't mind
You had a bad day

(Oh.. Holiday..)

Sometimes the system goes on the blink
And the whole thing turns out wrong
You might not make it back and you know
That you could be well oh that strong
And I'm not wrong

(yeah...)

So where is the passion when you need it the most
Oh you and I
You kick up the leaves and the magic is lost

Cause you had a bad day
You're taking one down
You sing a sad song just to turn it around
You say you don't know
You tell me don't lie
You work at a smile and you go for a ride
You had a bad day
You've seen what you like
And how does it feel for one more time
You had a bad day
You had a bad day

(回顧) 網路十一年: 為宅宅打造的社交網站

2008-07-19T00:12:00.000-07:00

<網路紀元十一年>

宅宅部落(beta版)誕生囉! http://jaijai.twbbs.org

爽客棧站長表示，宅宅部落的成立，代表台灣御宅族將成為不可忽視的一份社會中堅力量，經過污名化的陣痛後，宅男腐女不再是墮落的象徵，反而是市場必須重視的經濟與消費力量。

宅宅部落也象徵台灣社交網站蓬勃發展，且開始邁向社群功能整合與交友分眾化的時代。宅宅部落主要整合的功能，計有相簿建立，即時聊天，書寫日誌，建立個人家族等，且可線上丟水球與朋友打招呼，更重要的是，藉由好友動態的提醒，宅宅部落儼然成為一個即時社交的樂園。(qyafa 報導 2008.5.25)

[展演] 甚麼時候卸妝下台

2007-12-15T09:45:00.000-08:00

夜晚走到信義誠品似乎是周休必要的行程之一,
看到架上昨天突然擺放了一部上下作品-日記,
濃濃的孤愁味封面吸引我目光:

一看,竟是邱妙津的日記,從1989-1991,為一冊,
然後,1991-1995,為一冊.手稿作品寫至1995的6.22,
終了,作者就結束自己生命於1995.6.25.

剛剛又去了誠品,原本看了看我是傳奇的原著小說,
不過心中還是惦記著這位英年早逝的(酷兒)作家的日記作品,
(她喜歡甚麼性別似乎都不重要了吧,因為她還是可以選擇自己
的方式結束自己)

又隨意翻了翻,很喜歡她對自己與讀者的坦承,後來就想一個問題,
原本以為社會規範著,戲是在舞台上表演的,有特定的劇本與場景道具,
在平常,在學校,在職場,在社會上,做自己就可以了!

後來才發現,不是這樣的,人無時無刻不在表演...不對,應該說:
人無時無刻,不被這個生活的大環境催促著進行任何形式的表(展)演,
性別是在表演,性取向更是,你甚至以為當很娘的gay就很好演嗎? 不!
更何況邱妙津那般,時時在恨與愛間極致刻畫生命與推縮反省的年輕女生,
不好演也永不可能下台,....

認真的小燕姐最美

2007-12-09T18:52:00.000-08:00

這是什麼聲音....燕子呀!
Discovery 台灣人物誌2
本週日(12.9)及星期一(12.10)下午2點,
播出亞洲娛樂教母-張小燕的故事!
大家都看過張小燕主持節目,
但小燕姐剛出道的模樣,你一定沒瞧過!

[投票] 你覺得真的該拆嗎?

2007-12-06T09:11:00.000-08:00

不拆該拆，總有一個理由?

(附晚上的大中至正圖，歡迎收藏哦^^)
也會有結果!

滿天都是陳予新

2007-12-04T10:45:00.000-08:00

話說好久好久以前當我還是研究生的時候
瘋狂陷入單戀時,
就喜歡這張專輯啦~~<滿天都是陳予新>,

雖然一聽就是商業化下的音樂試驗專即,
可是天時地利加上周圍氛圍,讓我每一首都喜番,
當時覺得每一首都能代表單戀的難受又甜蜜的滋味,

好吧!最近她在星光出現了~~~~~
又讓我想到更多甜蜜的回憶!^^

--

陳予新現在與只要你想起我
(*有人有這張專輯可以借我嘛~~我的不見了嗚嗚!)陳予新參加星光幫

假期結束了

2007-12-03T08:26:00.000-08:00

多了星期一這一天的年假,避開BLUE MONDAY的糾纏,
回到宜蘭家中,又跑到頭城人文國中小,看到天真活潑的小孩,
在上課嬉戲的情形,一時間,真想回到童年!

時間是無情的,也是對每個人都公平,
回不到真正的過去,人們可以用虛擬的方式回到過去,
是不是該回到教育的職場,是最近一直在思索的問題,
還沒有答案,我還年輕,繼續思考未來中!

可能未來的答案,在過去也不無可能呀!
今天配了一副新眼鏡,古天樂代言的唷!
(剛從誠品回來,看了紀蔚然的倒數計時,
他的劇本書真的可以解悶哩! )

流浪到淡水演奏版

2007-12-02T00:00:00.000-08:00

回宜蘭的感覺就是那樣純僕,
我們這個小社區舉辦社區發展成果展,
婆婆媽媽都來表演土風早操民俗舞,
小朋友也拿出樂器來演奏,有模有樣,
遠離塵囂,只見簡單美感!

[反省] 我不想變胖呀

2007-11-25T10:16:00.000-08:00

再怎麼樣這個字不可能跟我有連結的呀
也不是歧視這個字
但自從上班以來這三年自己身材的確有變了

退伍時都還是廿六蠻腰的
昨晚一位很久沒見面的老朋友說
你怎能放任自己變這樣

ㄚ不然是變怎樣啦此話一出猶如晴天霹靂
幸好他補上還是很可愛的才饒過他

不過冬天本來對矮個子的人就比較吃虧
穿件寬大點的毛衣相對就顯得寬了
既然有人反應男為悅己者帥只好想辦法改變了
ㄚ不然能怎麼辦咳

星期五的夜晚

2007-11-23T11:23:00.000-08:00

怎麼會這樣作賤自己
星期五的夜晚 .....

怎樣才能得到喜悅的救贖
怎樣才能放開道德的束縛
怎樣才能昇華身分的靈魂
怎樣才不辜負上帝的任務
怎樣才能擺脫魔鬼的揶揄

怎樣才能....
怎樣才不....

我想去敦南誠品到天亮...

(有感) 自閉進行曲

2007-11-18T10:29:00.001-08:00

甚麼是自閉簡單定義就能清楚明瞭

不想回覆我筆電一直登登登的MSN

不想讓一絲音樂的吵雜聲佔滿自己私密空間

雨聲困住我甚至我想自我鬆綁發號司令命其停歇

然後再用自己的念力將自己綑綁住

直到我想自我解放為止

(有感) 結束還是開始

2007-11-16T23:26:00.000-08:00

亦是有感而發

不太喜歡MSN登登登的原因就是這樣
加入太容易太頻繁人就很不容易珍惜

它形成了一個個人的即時迴圈人的迴圈慾望的迴圈
加的當時把握住過了就消逝甚至記不起這人跟我的露水淵源

但也有一點好處提醒世人
把握住天長地久是童話曾經擁有才是實情

也許BBS/PTT文化才是追求人際烏托邦的寄望?

(回顧) 適合夜晚聽的歌-不再想念MV

2007-11-16T11:13:00.000-08:00

這是原主唱者--順子版的不再想念

這是翻唱者--陶子版的不再想念

(新詩) 讓你靜靜地失戀

2007-11-14T08:12:00.000-08:00

有時候靜靜地想著

詩人是不是每天都失戀的人

如果是這樣

從表面來看是件悲哀的事

一個人一直失戀反過來說

他一直一直在戀愛中

這是甚麼樣子人生情懷呀詩人

--

(當下) 張小燕上101高峰會談娛樂事業

2007-11-10T09:14:00.000-08:00

聽聽久違了的小燕姐談自己三年來的心路歷程:

談談女兒:

談談未來:

(回顧) 網路紀元十年:數位落差

2007-11-10T04:56:00.000-08:00

<網路紀元十年>

對於處在資訊爆炸的年代,談數位落差對我來說,
有點像隔靴搔癢,深怕陷入搔不到癢處之感.

數位落差,談的是比較利益的問題:
如果擁有數位或是網路配備的人,他汲取資訊的深度或廣度,
遠比沒有數位或網路配備的人,來得更深入或豐富,
那麼我們說,這個社會這兩種族群產生了數位落差!

重點是,如果一個社會上,有一類族群,非因為經濟因素無法得
到數位設備,而他卻無法得到數位資訊的利益,這種數位落差
會比經濟因素造成的落差,更值得注意!

網路所造成的虛擬環境與遊戲規則,是造成數位落差的主要因素,
制定者,可能是網友,也可能是商業邏輯,不管是誰,制定者規範出
的種種,可能讓非制定者陷入嚴重數位落差!

這就好像:重度網路使用者與把僅僅把網路視為汲取便利資訊的人,
所造成的是對於網路文化的認知落差,是非經濟的;一群重度使用者
與網路過客之間,造成了彼此獲取資訊的利益不等,這種落差若造成
彼此的資訊認知隔閡與在相關團體(包括企業組織)中,對資訊決策的
主導權...那這種落差就會造成莫大影響!

所以談數位落差,恐怕先釐清數位資訊的利益(請注意非數位的資訊也可能
形成一種落差),以及網路造成的世代隔閡或認知差距,才是當務之急!

(回顧) 網路紀元九年:實踐互動的溝通理想

2007-11-07T10:13:00.000-08:00

<網路紀元九年>

哈柏瑪斯說，人們在研究溝通時，大抵可有
經驗、詮釋與解放的樂趣。研究落在經驗的
層次，就是認為人們可以藉由感覺的體察去
發現事實、找出真相。但是詮釋與解放的樂
趣，不同於前者，相信人事物之間本有所連
動，吾人藉由理解宇宙中各種權力的運作與
牽連，應賦予其結構上的意義，甚或達到解
放人類思想與行(互)動的理想...

沒有對錯，各唱各的調，實踐社會賦予研究
者神聖的責任罷了...

網路共合國，應該就是想在網路中，實踐一
個傳播(溝通)的樂趣。

(回顧) 網路紀元八年:還是有人有迷思

2007-10-31T13:19:00.000-07:00

<網路紀元八年>

其實我不願多說，很多人都還存在一種迷思，
特別是不碰網路的人，甚至媒體圈掌握資訊那群人...

一個是，不相信由網址所顯現的表達個人意志或能力的現象；
另一個是，認為重度網路使用者一定人際關係出問題...

兩者我歸納成一種對網路的偏差焦慮症及其所顯示出的社會病理。

這種偏差焦慮症，咸認網路代表一種假象的傳遞，
資訊多為複製而非真實。
再者就是想像並將重度使用等同網路沉迷症患者，
從對網路陌生轉化成對網路的不真實感，進而形成排拒所有由網路
所創造出來的人際關係與現實。

網路偏差焦慮症一旦患得，患者更不容易自識自知，
預防及根治皆難呀。

(回顧) 網路紀元七年:現象學看網路社群

2007-10-22T10:05:00.001-07:00

<網路紀元七年>

昨晚趁雨勢稍減，騎著心愛的花了我不少

維修費的機車到台大誠品書店，話說，我

還真不是想去買書，我喜歡那種誠品味。

傳播學者可能都忙著教學生新聞寫作去了

好久沒看到有什麼傳播的新著作出來。我

走到哲學區去，看到一本現象學的書...

我看書先從中間翻，它在解釋字跟圖在示意

方向上的分別，看了頗能呼應我對網站的一

些理解...

它說: 字句在傳達一種理念的時候，是將人

帶到遠處去想像的，它是個明確的表義工具

而它指示著遠方的某一種意識或圖像。如它

寫著:紐約是一個流行薈萃的大都會。它把你

帶到遠方。

圖的指示方向正好相反，它的呈現把你與它之

間拉進了，你跟那個意向(意像)透過圖的指示

彼此距離縮短，圖的呈現將某種真實的意像傳

達到你的面前....

這跟吾人將網站視為大眾傳播與議題設定相對

於將網站視為是社群聚集與論壇，是同樣的道

理..換句話說，當網站被視為是大眾傳媒時，

力量發散至遠處，藉議題設定方向；如果將網

站視為社群，力量是由遠處聚到近處來，藉群

體的規範與精神設定回來的方向。我要說的是

，種什麼因，便得什麼果。我還蠻開心，終於

有理論可以解釋我想表達的概念。

(回顧) 網路紀元六年:網站美感的政治正確

2007-10-21T11:11:00.000-07:00

<網路紀元六年>

今天來談談網站的美感。美感這種東西，
向來是感性層面大於理性訴求。也許你看
得是好看的、美的，我覺得難看、可憎。

一個好的網站，在一群實用主義人眼中，
只要溝通工具齊備、該有的事務性功能都
有，它就算是個好網站了；在另一群唯美
派人眼中看來，這樣的網站根本有辱美、
有損站格。

還有一種人，叫做網站編輯室經理，他或
她的網站美感來自權威式的判別，來自控
制編輯的權力。網站美編製作的網站，他
或她無可置喙，因為他相信專業網站美編
工匠的專業；但其他網路工作人員，以其
美感經驗製作出來的頁面，他或她對於網
站美感的政治正確，就會顯露出來，就如
同新聞室的控制一樣的暴力!

(回顧) 網路紀元五年:網路原住民

2007-10-16T11:17:00.000-07:00

<網路紀元五年>

很多人不是從小就接觸網路的，如今她們的工作或生活
必須了解網路的生態、了解網民的想法，
等於是從現實的社會中搬移到網路來住的新居民似的...
所以我之前主管說她是immigrant,

而對於各位，可能一出娘胎，旁邊就有電腦、
一會認字可能是看到電子童書或什麼網站(而非國語日報)，
玩的是線上遊戲而非打彈珠，
所以主管說，
這一代的人是網路的native，也就是原住民囉...

不過這個年齡，其實是心智年齡，
顯現在願不願意花時間理解網路文化的程度罷了...
住久了當然就熟悉囉^^

(回顧) 網路紀元四年:台灣需要共識

2007-10-14T05:02:00.001-07:00

<網路紀元四年>

哪怕不是"愛台灣"的共識都行... 沒有共識等於烏合之眾,一攻即破...

凝聚一個小共識....比如...我們要經濟振興..科技水準突破 .....等等...
比每天說:台灣完了,沒救了,要好要正面不是嗎?

政府能做的....說穿了..就是信心的維護而已... 但是別忘了...
立法院也是政府(治權)之一.... 立法院不恢復民眾信心,反而火上加油!!
是助力是負分...很清楚!!

立法權,並不只有等同"監督權"......更不是上call-in節目
(事實上這是不允許的, 媒體第四權必須更客觀 !) 立法權,並不只有等同"監督權"...
更不是上call-in節目(事實上這是不允許的, 媒體第四權必須更客觀 !)

立法院有議決法律案、預算案、戒嚴案、大赦案、
宣戰案、媾和案、條約案及國家其他重要事項之權。
所以,以通過多少法條為榮,實在不是很光榮的事...
這本就是立法院之責...媒體不負監督立法之權,
反助其墮落於媒體間唇舌,實有破壞憲政體制之責....

分隔線分隔線分隔線分隔線分隔線分隔線

基本上,不是台灣有省籍情節, 應是"政黨情節"....
有省籍情節其實是自然的事...但是省籍與土地情節/政黨綁在一起
是很荒謬的事...台灣就這麼小.....

如馮之流,說世界上沒有'中華人民共和國',實在很荒謬,
其土地情節已是"歷史"...但是卻又沒有產生新的土地情節...
於是變成莫名之"省籍"情節...............
這...無解.....對許多人來說均是......

除非他們能有新的"土地情節",否則這些人再跟"政黨"情節綁在一起,
台灣永遠沒有寧靜的一天......
因為大家連"我是台灣人"可能都無法先說出口....(這句不必然否定我是中國人)!

(回顧) 網路紀元三年:反思網路社群

2007-10-14T04:50:00.000-07:00

<網路紀元三年>

網際網路在每個人的生活層面，造成了或多或少的衝擊，
這衝擊甚至大到顛覆了人們對現實生活的反省：
「現實生活不過僅是另一個電腦視窗」、
「在網路上沒有人知道你是一條狗」等等這些話，
即說出了人與電腦/網路在互動過後，對於個人生活態度、
身分認同，及理解社會現實等方面，
所產生的重置(rearrangement)與重製(reproduction)效果。
而網路社群(Network Community)的構念(construct)，應是
研究者可觀察「網路造成生活重置與重製」的一個重要切入角度。

(回顧) 網路紀元二年:網路的個體經驗與社會

2007-10-14T04:47:00.000-07:00

<網路紀元二年>

網路形成了一個空間
空間中有著許許多多的個體經驗
這是不是一個社會?
網路社會?
這樣看....相當地網路沉迷^^
如果跳出來看網路
它卻是一堆人的行動形成的群
成群可能是社會
可能是很分散的社會
如果網路書寫群成為這樣的"社會"
那麼她不是一個很合群的社會
彼此間可能唯一聯繫地
就是那份相知相惜而已
還有其他呢?
也許還有其他一些形成社會的
凝聚因子
或許網路書寫真形成不了一個社會
是媒體的,可能比較說得過去
那,
我們又該如何知其形構成媒體
的種種預設or 已然聚成的因子?

(回顧) 網路紀元一年:網路的時間觀念

2007-10-14T04:36:00.000-07:00

<網路紀元一年>

早先提到早安,對電腦,去睡覺;晚安,對電腦,醒來打招呼的想法...
其實是一種時序錯置的現象...因為電腦與網路的關係...
之前與現實生活中人聊到,這種時序顛倒的現象,是否只是一種情境差異?
換句話說,我只要到了地球的另一半,這種錯置反而是"正常"的...
我提出了一個想法:
人們是跟著太陽的"起落"(雖然以哥白尼來說是地繞日)在運作生活的;
因此,時序的錯置顯然與太陽(日光)在唱反調,
雖然能說地球的另一方過著同樣的時序生活,
但我們怎樣都看不見那方的陽光呀^^
因此,太陽於我們,有時間的"升"與"落"的重要性,
托勒密的"日動說"不見得不適用於日常生活中,或者網路生活的慣常性^^

(回顧) 網路紀元前:傳播研究"對話"的意義?

2007-10-14T03:54:00.000-07:00

<網路紀元前一年>

傳播研究是見樹不見林?
呵呵!其實我比較想請教如何見"林"法,見什麼"林",又為什麼見?

當(大眾)傳播研究發展了70年,"對話"的屬性濃厚,如恐慌研究(心理學).耶魯說服(心理學).知溝論(社會學),甚或媒介整合論(社會學).傳播研究始自"對話",發展所謂的"科際整合",連"資訊科學"都可以"對話"一番,但隨傳播科技發展,傳播研究不斷"對話",為的是一個"科技整合"說,恐怕存疑.況,學科間"對話"的基礎何在?社會學者會不會跟傳播學者"對話",甚或承認"對話"的"必要性"?又,資訊科學者又與傳播學者對上了什麼"話"?

一位教cmc的傳播學者上課言,當資工的學者發展了一套"cmc系統",要傳播學者感受一下"對話",然後要他們寫一些"傳播理論"來看此"cmc"(資工人眼中的)technology...

重點是.....此般學科間真的有(能)對話嗎?還是傳播學者的一廂情願(or不情願)?

試問:傳播的"樹"又是什麼?當cmc technology發展之際,可曾有人再關心螺旋怎麼沉沒,外星人又怎麼造成恐慌,知識怎麼會形成落差?(ㄟ....好像有耶,呵呵),甚或傳播"理論"該如何發展?試問:當我們急欲找尋更多"對話",以找到那片"林"之際,那每棵樹是否早已"殘破不堪"?

話說,天下合久必分,分久必合,在意的,便是那"合"/"分"之間的正當性罷了.

p.s.實在是學疏才淺,丟了一堆問號,不知我們有沒有對上了話,又對上了什麼話?^^cc

2007彩虹有夠力台灣同志大遊行紀實

2007-10-13T10:05:00.000-07:00

(更多照片請至:這裡,主要是阿妹的照片:xd)
我直接衝終點站等大家了雖然住在信義區
可從來分不清楚松仁松高松智松山是哪一條跟哪一條
加上懶所以想說直接去終點站好了還可以看阿妹

其實真的是蠻感動的拿著相機猛拍有些人不好意思入鏡
害羞了起來我才害羞啦每次都一個人閃閃閃閃閃閃閃好多對呀
有變裝秀男生也有喊變性錯了嗎的小姐還有穿憲兵服戴面具的阿兵哥
當然還有可愛又親切安可唱兩首的阿妹大家都好嗨哦
小炳大炳的男扮女裝也不錯
對了還有好多好多對女同志感覺就像是平常大街上手牽手的女生那樣
跟我平常想像的女同志有些差距

在我旁邊唱夏天的浪花的男生也是很害羞地跟著唱
兩個主持人猛打義賣宣傳
可愛的阿妹還捐了她手上的星星小手飾當作義賣品
好多人好像看演唱會一樣
阿妹說其實我們每個人都一樣但主持人補上一句
同志權益還是不夠像是結婚權

現場據說有一萬五千人吸引了好多媒體跟政治人物(的幕僚來)
在此看不出小馬還小謝比較支持同志因為都有來
當然還有一些為弱勢發聲的其他團體我想同志團體
比起這些聲音更小的人算是主流價值了吧
弱的還有雙酷兒變性老人等等

我的感覺是主辦單位其實很用心企圖以同志為主軸
串連起社會中弱勢者聲音
彼此集結了口號喊的依然響亮彩虹有夠力
革命尚未成功同志仍須努力

但這次算是大家比較願意走出來的第一次
代表社會或自我接納的程度有所提升
多了點快樂少了點憂傷與悲憤
生活好好過活出自己其實弱不弱勢可能有不同解讀
如果走政治法律選舉那套去爭取那同志權益要完整無缺是遲早的事
如果CARE的不是這個(比如有多少人真正想結婚?)
那台灣同志集體認同的想像建構又是甚麼?
每年舉辦遊行的目的有助政治權力的積極參與與權益取得
還是有助於那個抽象的集體認同力量的展現
恐怕才是值得大家深思與抉擇的
否則彩虹大使封路辦PARTY 都可能只是其次的
花邊效應而已(當然也很棒^^)
跟鎮瀾宮遊行應該沒有甚麼不同(*大炳說可以合辦:XD)

腳踏車

2007-10-11T11:18:00.000-07:00

最近身邊的人很喜歡腳踏車
不論是去環島的當運動的
還是代步的有個人花了上萬把塊
結果愛車停在捷運站被偷的也有

以後更要跟大家一樣代轉帶安全帽
原始的解放終究還是脫離不了文明規範的束縛

腳踏車總是與社會的偷竊行為牽連著每個人都經驗著
以及默默默許著我們稱呼的小惡行為

或許腳踏車本就不屬於個人吧感嘆著
它該是人類文明演化的些許負面反射

[Nokia 6110 Navigator 介紹] 雙導航機好熱

2007-10-08T21:00:00.000-07:00

(GPS手機不稀奇，NOKIA硬是要給你更快的AGPS，不過這個要額外付GPRS費用唷!以下是以前在GOGO服務時寫的會手機介紹文!轉貼過來讓大家參考囉!)

首款 AGPS 導航滑蓋機登場
市面上內建 GPS 導航功能的手機越來越多，NOKIA 當然也注意到這大塊市場，因此趁著今年在西班牙巴塞隆納 3GSM 手機大展中，秀出首款內建 GPS 導航功能的滑蓋機-NOKIA 6110。NOKIA 6110 支援 GPS 及 AGPS 技術，可以藉由系統業者快速進行定位，另外還內建導航快速鍵，輕輕一按即可進入導航模式，對時常需要開車找路的使用者們是一大福音。

影音功能依然搶眼
NOKIA 同時也是一款支援 HSDPA 高速傳輸的 3.5G 手機，最高每秒下載速度可至 3.6 Mbps，方便於使用者上網下載觀看串流的影音資訊。此外， Nokia 6110，採用 Symbian Series 60 作業系統，並搭載著 2.2 吋 1670 萬色 TFT LCD，並內建 200 萬畫素相機及 MP3 音樂播放器，此外 NOKIA 6110 還內建 40MB 的大容量，另外還能以 microSD 記憶卡自行擴充 (最大可至 2GB)。

小燕姐VS.張國榮

2007-10-08T11:33:00.000-07:00

這是1998年張小燕小姐訪問張國榮的片段:

哥哥張國榮過世也有4年吧~現在看到這專訪，
又想到好多好多他的電影..霸王別姬、春光乍現...
活脫脫就是把自己給演活啦!

角色就是自己，自己就是角色!
怎知他就順著程蝶衣的命運走到盡頭去了!

請大家欣賞欣賞哩~~
(其實小燕window算是我蠻喜歡的一個小燕姐的節目哩)

[Noika 6120 介紹] 諾基亞力拼平民 3.5G 夯手機

2007-10-07T10:29:00.000-07:00

(這篇文章是今年四月的一篇手機介紹彙編文，沒想到現在這隻手機正熱賣中哩!所以我又把它拿出來請大家參考囉!)

3.5G 才是王道
NOKIA 6120 classic 為諾基亞最新的直立式手機，同時亦是一款不折不扣的 3.5G 強機。在外觀設計上，有點像之前發表的時尚機 6300，不過 NOKIA 6120 classic 由於支援 HSDPA（High Speed Downlink Packet Access）網路系統，使用者上網、下載將可享受 3.6M∕bps 的超限速度，使用者無論工作及娛樂應用，都將更有效率與便捷。

規格齊全完備
在主要規格方面，NOKIA 6120 classic 搭載 Symbian S60 3.1版的介面系統，透過 HSDPA 高速下載，使用者可以在任何時間無阻礙地瀏覽網際網路、下載音樂及辦公室應用程式，甚至直接在手機上進行串流影音的播放。此外，NOKIA 6120 classic 配備有雙鏡頭影像設備，其中機身背面搭配一 200 萬 CMOS 照相鏡頭、具 4倍數位變焦、全景模式，以及閃光燈裝置；機身正面則為一個內鏡頭，供使用者與對方進行視訊電話時之用。

原刊登於手機GOGO網站: http://go2.tw/gophone6120

你只在乎你自己

2007-10-03T12:38:00.000-07:00

愛情是這樣沒錯沒有半點誤會繞呀繞繞回原點
你就是只在乎你自己我也是應該是我該在乎我自己
一開始的愛情我是說愛情萌芽時
本來就是先愛自己在愛別人不是嗎讓自己痛苦萬分
怎麼可能會快樂的愛別人人都喜歡快樂的

直要有一天自己不能給自己暖和了
才有可能需要別人的愛互相取暖
愛情本來就是互相取暖的一個過程
當你預期自己取暖的能量有一天會消失
去尋覓吧尋覓暖和的陽光

人的自私不可能因為愛情的暖和而消失
只是自私變得比較暖和罷了
暖和的自私如同水水能載舟亦能覆舟
感受到暖和的背後就是蓄積付出的時候
如果你無法享受這樣反反覆覆的過程
先一個人吧

一個人至少暖和會充到飽

如果色戒有同志版...

2007-10-03T09:04:00.000-07:00

(底下有小雷:P)

鄺: 二姐，家中一切可好?
芝: 沒事。你有定期擦藥?

鄺: 哦! 下次不准在這樣嚇我。
易: 來! (扒去鄺上衣及褲子)

芝: 你知不知道鄺的委屈，我們何時可以採取行動?
鄺: 當他在我身上射時，我多麼希望你們能衝進來射他!
吳: 夠了!不要再說了!

芝: 我還是喜歡你!
鄺: 喜歡我? 三年前，你就該阻止梁那小子上我!
芝: 為了任務，你得犧牲! 中國不能亡!!!!!!!

鄺: 你為什麼要放我在這裡這麼久?
易: 下次不准你進來這裡，要!我們到公寓去做!

鄺: 你覺得我挑的這隻錶怎樣?
易: 我對錶沒研究，我只想看你戴上它。
鄺: ooop!(深情許久) 快走! 快走!
易: (連滾帶爬逃跑)

---分隔線分隔線分隔線 ---

如果有同志版的戒|色
易先生是個gay 但還是娶了易太太
愛國又有衝勁的話劇社，就不會派王佳芝去色誘他，
(對不起齁，每次都以易先生為主角討論。他脫最多咩)

當然人選，可能就變成鄺裕民，
而初夜即使他愛著王佳芝，
他也不會在那個時候，找王佳芝實習
也許是充當麥先生的那位角色看起來頗有潛力的...

打麻將就免了
可能變成是開車司機或來應徵導遊先生之類的
取得易先生的信任首次的做愛可能還是得忍受他的SM...
即使鄺裕民百般無奈，為了家仇國恨，就被上吧

只是易先生的掙扎層面更加多元深層
一輩子幹特務沒幹過男人
失去了青春鄺應是上天給予的人生禮物
他放下的信任會不會更多
鄺為易獻唱可能是一小段<牡丹亭> 結果
感動之餘又將之脫個精光
淚水帶汗水易先從此以為自己找到人生
與永不能見世的情愛知音

[食記] QK 的巧克力榛果蛋糕

2007-10-02T12:37:00.000-07:00

餐廳名稱：QK咖啡
地址：信義區基隆路上
價位範圍(每人)：40-99元

說到連鎖咖啡店的消費，QK咖啡真的頗有誠意的，
除了說點一杯50元不等還不錯的咖啡就可以從早坐到晚之外，還可以無限/無線上網，沒有任何店員會跟你白眼；
最近更索性點個巧克力榛果蛋糕，該有的原料都有，
真的吃得到濃濃巧克力與一顆顆的榛果，一個也才35元，
不過奶油層太多了~怕胖的人要顧慮一下^^不過口味無可挑剔哩!

愛一個人，不要連尊嚴都沒了

2007-09-30T10:26:00.000-07:00

最近很容易想到小學時的人事物
這是人老的徵兆還是怎樣的人生暗示不得而知

話說小六的某天下午去觀摩一場奧瑞岡辯論比賽
那時候很流行辯論甲方乙方都像小大人般為了一個議題爭論或攻防

辯論中隔壁班的班長人威而不怒明明反對他人的論點還能微笑應對
但有些人天生緊張比較堅持自我說到激動處忘了這應是場君子之爭
口不擇言亦所在多有

小時候的這場辯論賽除了那個隔壁班班長的微笑
至今仍深深烙印記憶深處之外
就屬這一句話令我當場捧腹卻記憶深刻乙方被甲方逼到牆角
根本沒有能力辯駁

乙方就說這就是尊嚴的問題
結果氣勢如虹的甲方回你的尊嚴一斤又值多少錢
靠這句發問令在場的老師笑了　當然甲方獲得最終勝利

分隔線　分隔線　分隔線　分隔線

很多事情在長大了就會看得比較清楚其實當時乙方根本不必被嚇到
就回我的尊嚴無價的不就好了
當時的時空在物慾重於精神的教育背景下
一切以金錢份量衡量無價的尊嚴誰理呀
麵包可能都比愛情來得重要一百倍
只是這樣的教育影響很多人在自身愛情的追求上變得功利許多

這種功利不見得是金錢上或物質上往往可能是一種觀念上的功利
比如戀上一個人你能把握住的態度是什麼
開心委屈對等討好還是尊嚴
如果得到回絕你的態度又是什麼
難過自憐還是再給他一次機會讓他好好認識我
如果他又選擇別人而不是你你的態度就更重要了
自卑絕望還是他不懂欣賞我罷了

理性上都希望自己選擇最後面面對
但人卻往往在一次次彷彿暫失尊嚴的多重選擇中度過

　

LUST|CAUTION

2007-09-29T19:03:00.000-07:00

晚場零時三十分　戒｜色　一個人　走道邊邊

可樂　爆米花　甜與鹹參雜　王力宏與湯唯　
瘦又黑　唯一獲得裸救贖到流汗的梁朝偉

李安釣（台語：轄）王力宏味口與戲癮的目的饒富趣味
(王:人家也可以脫哩　科科)　

湯唯是見證二十三十四十男人　不同情慾世界的唯一人

男人與男人的交集　從來還是　權力　背叛　
忠於大時代比自己還多一點

男人與女人的交集　從來也是　男人　男人　
忠於男人情與慾（可能還有其他）比自己多一點

散場前　
女人無論成功與否　還是繼續自己的女人角色　
男人等同發號司令的主宰者

但是呢　
他卻必須靠女人才能主宰自己　尿尿　回家　
又想起梁朝偉得到救贖的蛋蛋

[食記] 通化街的老店頭排骨酥麵

2007-09-28T09:04:00.000-07:00

餐廳名稱：老店頭意麵
地址：通化街臨江街口

老實說,雖然來台北好多年,可是很少到通化夜市去,因為好像感覺沒有重點可逛! 哈哈! 不過今天到夜市的入口附近,有一家叫老店頭意麵去吃了他們的排骨酥(意)麵，另外叫了一盤油豆腐,感覺還不錯!

首先是因為看好多人在排隊點餐,同時座位人滿為患,想說一定很好吃,果不其然,光份量上就讓人有俗又大碗的感覺,油豆腐更是我吃過最大塊(20元/份)的一次；排骨酥本身也不會軟軟的,配上意麵跟羹,口味稍稍淡些,重口味的人,可能會吃不習慣,不過很大碗,排骨也很多,當天就飽餐一頓了!

[食記] QK咖啡焦糖布丁+_珍珠奶綠

2007-09-28T08:55:00.001-07:00

如果說到平價的下午茶甜點，最近QK咖啡的焦糖布丁蠻值得試試。

大家都知道QK咖啡可以免費無線上網，因此我常常點一杯大杯奶綠，或是綠茶多飲料，就可以坐一下午，悠悠閒閒上網。不過，有些QK咖啡有低消45元的限制，一杯QK奶綠大杯才40元，點了蛋糕雖然便宜但吃不下也是浪費，所以我常常加五元珍珠即可!順帶一提的是，它的大顆珍珠還頗Q、頗有嚼勁的哩，不會太硬也不會很軟!

這天，我還發現一項便宜的產品(想說坐太久每次只點低消價格的產品也不好意思哩)，就是今天的主角焦糖布丁，濃濃的芒果醬淋在軟軟綿綿的布丁上，入口即化，口味更是令人感到甜蜜哩。重點是，它ㄧ個要價才20元，一點都不貴哩! 搭配微糖的奶綠，有點甜又不會太甜，身體不會有太多負擔，整個下午都會覺得很幸福。

回宜蘭火車上有感

2007-09-25T07:14:00.000-07:00

上網。連續假期差不多過兩天啦，
每逢佳節倍思親，不過從斗六到宜蘭，
這可不是個短距離，今天在三皇三家吃
泰式酸辣鍋後就未在進食，
現在肚子著實飢哩咕嚕的叫著。

遠距離的旅途現在想想，的確令人欣喜，
畢竟這是我第一次去這個小城市耶，有台北的便利，
卻沒有台北的喧囂，見到想見的人，
邂逅中也開始思考自己人生下一步的旅程。

我還是好餓。馬斯洛的生理需求層次總是令我不可抗拒。

即便我已開始進化到藉由長途旅行，
來尋找生命中的靈魂伴侶，我仍舊需視基本的生理需要，
為延遲思考更上層次的愛與理想實踐等該如何實踐的正當藉口。

合理卻令人徬徨。

可惡遠傳3G出台北就斷線了._.
我也回到我最熟悉也背負最多債的家。

囝仔印記

2007-09-18T20:39:00.000-07:00

小時候跟著路隊走在路上走到一家賣牛舌餅的店
它前面也賣酸甘甜一桶桶的玻璃圓瓶排整齊一列
小朋友走路不好好走你推我擠我去撞到那其中一瓶
小孩兒身輕碰撞不會破但總會有一些聲響在那店外
賣菸的老阿婆說阿囝仔人甚麼不學學人家偷東西
小孩子不懂辯駁不懂替自己辯護傻傻地站在那好像
犯了甚麼過錯樣又好像受了甚麼委曲般
無力抵抗誤解的力量

長大後明白人與人間非存在非一即零的邏輯
漸漸懂得要釋懷
爭得臉紅脖子粗　要啥　尊嚴二字罷了
前主管要我對人不要這樣敏感　跟未來女友相處亦然　
給別人空間就是自己空間　我聽進去了　
只是午夜夢迴　偶爾想起賣菸的阿婆
(圖示:我用G7拍微風廣場的一個正在玩鴿的小朋友)

正在誠品前上網

2007-09-15T10:10:00.000-07:00

正在誠品信義店外面上網無聊的星期六

誠品也滿是逛街多餘看書的人頭髮染了失敗

找不到喜歡的鞋子買吃了一個貴不拉機的健康豬肉湯
(雖然他說是鍋)

努力擺脫宅男的形象
但發現原來孤獨就很容易被定義成宅男

即便你是出來走走呼呼~~

戲我

2007-09-11T12:46:00.000-07:00

年紀越大越容易感動
其實年紀小好像也很感動因為會不小心的就哭
哭啥也不知道

等到年紀大時那種感動到哭的瞬間就會被理性止住
告訴自己這是哭的感覺但不需要哭因為哭也沒啥用
事情不會因為哭而有所轉圜還是改善這是感動而已

好多好多故事發生的別人的身上想到自己也曾盼望有故事
我是個很不容易有故事的人理性這因子是元兇
於是別人的感動的故事縱使只是一種朋友間的擁抱一種小呵護

都令人理性的鼻酸因為不會哭
年紀可能也是眼淚的殺手

社會干預

2007-09-10T11:55:00.000-07:00

社會干預包括很多形式比如受教育坐在沙發上看電視
而干預的目的當然是要讓你或我產生改變比如變得更愛打扮

變得更愛跟朋友去看電影
變得更了解梁朝偉在色戒寬衣解帶與在春光乍現中有何不同

當然你也可以拒絕改變換句話說
你可拒絕任何社會干預的特定目的或意外促成

當誠品把張愛玲的惘然記(色戒是其中的短篇之一)
擺放在大導演李安的書旁邊時
甚至綁在一起兜售時你要不要一起買呢?

我看到jolin 蔡依林

2007-09-09T08:57:00.000-07:00

又唱又跳又代言YAMAHA機車
十足活潑又受歡迎的女歌手唷~
她歌迷把西門町擠得水洩不通呀!!!

好痛苦阿

2007-09-03T12:45:00.000-07:00

好痛苦阿~~明明有一首歌好像其中有個旋律，
跟背叛的某一段的旋律好像...

愛太深會讓人瘋狂的勇敢
　我用背叛自己　完成你的期盼

又好像只有幾個音很像......

可是每次哼..就會哼到背叛...呼呼
想不起我想哼的那首歌了= =

有人有這種困擾嗎?= =

我思。

2007-07-21T22:40:00.000-07:00

熬夜已成為一種慣性嗎?
有時認為自己熬夜變成一種控訴，
要告訴外在於自己的事物，
我想擁有自己；保有自由，
而非繞著地球轉呀轉.....

話說誠品目前在推的書，
失物之書，偷書賊，還有一本美?
對是美的線條關於我們的，
如果問你想先看哪一本呢?
別告訴我不買暢銷書.....

失人的詩

2007-07-21T22:32:00.000-07:00

凌晨思想蓬勃沒有睡意
早晨思想甦醒充滿朝氣
出發思想墮落盡是敵意
坐定思想凌亂只有游移
中午思想沉睡幻影幻真
午后思想正常動力異常
向晚思想放鬆壓力解散
見月思想渙散充滿睡意
午夜思想自我自由自在
凌晨思想循環不棄不離

你要去哪

2007-06-24T11:05:00.001-07:00

有時候工作是說，不是找不到工作煩惱
是萬一如果錄取了怎辦? 這真的是一個
惱人的問題...做一兩天就會心猿意馬，

實在不是一件好事情，只是人雖可預測未來，
但卻無法實際看見未來，究竟要在哪一個領域、
哪一個職務上，才能好好發揮，擁有美好未來，

怎麼看就是不準...呼呼! 只能盡人事而後聽天命囉!

感情不也是如此嗎?:)

鴛鴦尾巴毛助情緣

2007-06-24T10:44:00.000-07:00

剛看某佛教免費刊物(ㄟ前同事是其主編),它說:
夫妻或情人不合者,取鴛鴦尾巴毛帶身上,每天念大悲咒,
可以百年好合...長長久久...

雖然是一付還頗好玩的維持感情解方...不過這就像
是佛說的,種一個因得一種果,取鴛鴦毛(因)可能有迫害動物
之疑慮,不過總是為了雙方的和睦(果),試試應該無妨吧!

只是說,感情究竟是個甚麼玩意兒? 有種說法是說,人
在找一種理想原型,我們愛的某種心中已塑造好的型,遇到了
就以為是遇到了"真愛",我終究愛的是我心中那個愛人(嚴格
來說稱之為愛型),於是乎...

A/常常看到愛的人(型)吃不到...變成性幻想對象...
B/剛好遇到愛的人(型)但對方沒有視你為其愛的....
1.還是互相吃,吃完當作沒事(一夜情,沒人會產生愛情,因為
前者有自知之明?後者只是吃?)
2.在一起(前者沒安全感,後者持續找愛型,前後者可能都變花心)
C/遇到彼此相互喜歡,在一起,彼此幸福了一陣子後,產生一種矛盾...我愛我自己還是愛他比較多?/他愛我比較多或我愛他比較多?/我愛他最後變成愛自己的親人(親人可以做愛嗎?不行,只能自己自慰/最後無性生活)...

你是哪一種?

只會噴的水舞秀?

2007-06-22T07:51:00.000-07:00

水舞是噴水的美麗同義代名詞，差別在於動詞的曲折變化。
噴字走在前，舞字行於後；噴只是發洩，舞卻是感動。

圖文: http://kuso.cc/1G4N

明天又要去做兵六天!

2007-06-22T07:50:00.000-07:00

為什麼要用又字呢? 因為我半年前才去教召的! 現在廣儲後備啦! 動不動就把身強體壯的男人調去做兵。

我快瘋了，要集滿四次，雖然那是個男人的世界，可是也是個無聊浪費時間的地方...

六天，我的生命要跟一群不相干的男人相處六天。

微風廣場的戲鴿的小孩...(不是偷拍啦，免驚!)

2007-06-22T07:44:00.001-07:00

今天偷閒去逛微風，本來想拍拍專櫃裡的名牌包包，結果被LV的帥哥店員制止，算了! 帥哥這麼小氣的哩!!不想連這個也偷拍，乾脆到處晃晃，走到戶外，原來微風旁真的有一個廣場耶，難怪叫微風廣場!!!(冷^^)...

看到好多好多鴿子，一對母子正在餵食，隱約聽到耳邊有人揶揄，"阿口無驚丟禽流感，"不管這個殺風景的阿婆，我拍了拍，雖然離廣場周圍很遠，但小朋友卻發現了我在拍他，留下這張可愛溫馨的畫面...

http://kuso.cc/1Cvt nothing is pure...

我與艾草肥皂的自拍

2007-06-22T07:36:00.000-07:00

呵呵~

今天本來要買洗面乳，後來逛到誠品書店專櫃，看到在賣肥皂，經店員介紹，就挑了這一塊艾草做的肥皂，她說可用來洗澡與洗臉，不過貴鬆鬆，一塊要價250元，珍惜點洗阿!

後來拿來洗臉，感覺不緊繃...第一次與它邂逅，是一種疲膩之後的舒爽!:XD

Nothing is pure...

起床第一件事-上網

2007-06-22T07:34:00.000-07:00

摸電腦，上網。

儘管頭髮亂得像稻草，臉上有幾千幾萬睡眠失調留下的眼垢，戴上眼鏡，我要上網。

鏡面筆電看到一臉睡不好的臉，惺忪兼無精打采我還是敲著鍵盤，上網。

喜歡黑色的鍵盤，勝過相似的巧克力脆片幾萬倍，這天早起，我竟然好好端詳起排列整齊的鍵盤起來。

我的生活，在網路，不知道哪一天會覺醒。

玩攝影

2007-06-22T07:25:00.001-07:00

最近辭了工作，買了相機，g7....
這個型號總算讓我找到跟這個版有關了...
很多人要買這款g7前，還真的對這個g有點小意見...哈!

你猜下一款要叫什麼? 當然是 g8咩....不過也很難說...
g8、g8的叫著，其實也會讓更多衛道人士感冒，搞不好又起軍革命了...

不過生活中，用相機寫日記，總是不錯的，只是還是沒有
字來得表達多些東西...當然，一張相片、一棟建築物，
也是可以表達文字所能表達的，ㄟ...這不是我說的，
是最近一本叫什麼幸福建築*(是嗎?是吧!)作者說的...
有興趣的人可以買來看看...這人還寫過什麼我愛身份地位之類的...

生活...失業...歷經了一場戰後，我想成為原來的我~~~